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個の存在を超えるには
2010年3月16日 07:18
人も組織も、社会である外部の資源を、社会である外部の価値に
変換する経済連鎖の一つの環です。
仏教の＜無我＞とは＜相互依存＞のことであり、人も組織も
ネットワークの連鎖でつながっている。
それがサプライチェーン（供給連鎖）であり、そのイメージを
表現した球形の網の結び目が宝石となっている
「インドラの網（ネット）」は供給連鎖モデルと考えられます。
◆━━━今岡善次郎のマネジメント・メルマガ━━━━━◆
第０９２回
★顧客の顧客まで誠をつくす仕事の連鎖★
～P.F・ドラッカーの社会生態学的経済連鎖モデルが開く
人生・企業・社会の共通のフラクタル構造～
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『個の存在を超えるには』
■こんにちは、今岡善次郎です。
寒い日が続いていましたが、
どうやら冬から春の気候に移り行く気配を感じますね。
季節の変化を見ること、
それは、自然は生き物であることを感じること
じゃないかとふと思いました。
日課にしている気功や座禅を室内から公園に戻しました。
妻を病棟から連れ出して外を散歩させ始めました。
さて、
●今週のテーマ
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１．個の存在を超えるには
２．責任ある存在になる
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１．個の存在を超えるには
■安岡正篤が人間学で
重視しているもの、
知命：天命を知る
立命：命を立てる
私の６０年の人生では意識していなかった言葉です。
あなたはどうですか？
■しかし、
サプライチェーンマネジメント（供給連鎖）を
仕事のテーマにしていたことと、
アルツハイマーの妻を介護する体験が、
安岡やドラッカーを通して結びついた。
人は独りの個の存在ではない。
企業も組織も個の存在ではない。
どちらも、
繋がって連鎖している関係であると。
■天命は
絶対絶命の苦難の時、理解できるものだと言う。
天のまさに大任をこの人に下さんとするや、
必ずその心を苦しめ、
その筋骨を労せしめ、
その体膚を飢えさせ、
行うこと、そのなさんとするところに払乱せしむ。
何もかもうまくいかないのは
天命を知らせるために試されているのだと。
すごい前向き思想ですね。
■あなたは何者かと問う時、
個人としてのプロフィールではなく、
時間的空間的なつながりの中で
どんな役割を持っているかと問わなければならない
のですね。
組織も同じですね。
どんな会社かというとき、
大事なのは社会の中での役割なんですね。
つまり知命とは
個の存在を超えて生きること、
１つの組織を超えてマネジメントすること、
サプライチェーンマネジメントもそのように
考えると成果を上げる視野が広がります。
２．責任ある存在になる
■どのように人生を生きるかが
仕事への取り組みに大きく関わっていますね。
ドラッカーの有名な問いに、
「何によって憶えられたいか」
というのがあります。
■ドラッカーはかかりつけの歯医者に
この質問をぶつけたら、
「死体解剖した歯医者が、
この人は一流の歯医者にかかっていたと
言ってくれること」
と答えたという。
■人は社会との関わりのなかで、
自分を成長させたい存在である。
自らの成長は組織や社会への使命によって決まる。
責任ある存在になることである。
責任ある存在になるということは
自らの総力を発揮する決心をすることであると
ドラッカーは言います。
■個としてのうぬぼれやプライドではなく、
責任に重点を置くということ。
それは能力や技能を習得することだけではない。
人間として大きくなることであると。
ドラッカーのマネジメントの基礎には
人が社会の中で責任を持つことの
美しさが読み取れますね。
東洋の「才より徳」「仁」「義」と同じですね。
必ずしも、天下国家を論じなくてもいい、
家族や職場、地域、あらゆるところに
個を超えて生きる場があります。
本日もメルマガ読んで頂きありがとうございます。
今岡善次郎
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株式会社ビジダイン
http://www.bizdyn.jp/
東京農工大大学院客員教授
多摩大学大学院客員教授
http://www.tuat.ac.jp/~rmmot/about/prof/imaoka.html
http://tgs.tama.ac.jp/modules/teacher/index.php?fct=photo&p=33
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部分である人は人との関係でしか存在しない。仕事の場で人は組織
の関係でしか、存在しない。どんな専門も他の専門との連携でしか
仕事の成果を生まない。企業は社会との関係でしか存在しない。
科学的管理が説く、外部は単なる環境ではなく、
企業は社会の一部である。
