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科学的アプローチと正しい妥協
2009年10月13日 05:55
人も組織も、社会である外部の資源を、社会である外部の価値に
変換する経済連鎖の一つの環です。
仏教の＜無我＞とは＜相互依存＞のことであり、人も組織も
ネットワークの連鎖でつながっている。そのイメージを
表現した、球形の網の結び目が宝石となっているのが
「インドラの網（ネット）」
◆━━━今岡善次郎のマネジメント・メルマガ━━━━━◆
第０７１回
★顧客の顧客まで誠をつくす仕事の連鎖★
～P.F・ドラッカーの社会生態学的経済連鎖モデルが開く
人生・企業・社会の共通のフラクタル構造～
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■こんにちは、今岡善次郎です。
今日もメルマガお読み頂きありがとうございます。
民主党政権は
マニュフェストにのっとり頑張っていますが、
いろいろと抵抗があるようですね。
真に科学的アプローチと正しい妥協。
これを政治に持ちこんで欲しいと願っています。
さて、
●今週のテーマ
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１．ありきたりの哲学より科学
２．半分のパンと半分の赤ん坊
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１．ありきたりの哲学より科学
安岡正篤は科学の本質を突いています。
例えば、以下のようなメッセージです。
■「どんな一事、一物からでも、それを究尽すれば
必ず真理に近づいていき、
ついには宇宙・天・神という問題にぶつかる」
科学は現実、現象を観察測定してその本質を見極めることですね。
工学や技術はその本質を人間社会に役立てることに
意義がありますね。
マネジメントも人間・組織・社会の現実からその本質を見極めて
人間社会に役立てることに意義があります。
■安岡はこうも言っています。
「最近はありきたりの哲学より科学の方が
よほど精神的になっている」と。
そして
「科学の方がむしろ真剣に宗教の分野に入ってきていると」
■政権交代した鳩山総理は
「政治を科学する」と言ったそうですね。
政治のプロというか、ジャーナリストによると、
「友愛」は分かりにくいという。
科学と友愛がなぜ結びつくのかと。
政治は欲望渦巻く人間社会のかけ引きの中でどのように
自分たちに有利にするかを考える手法であると。
■西洋から発達した近代科学の手法は
哲学、経済学、政治学などの社会科学に及びました。
近代科学の祖というべきデカルトの方法論は
分割し分析し単純化することで
知識の体系を構築することでした。
近代科学発展の中で説明できないことは
非科学的として切り捨てることが行われました。
しかし、科学の本来のスピリットは
現実を究尽することにあるから現実から離れる切り捨て
はできない。
日本の製造業が元気な時代は
現実現物現場という３現主義が盛んでした。
現物という物だけではなく、
現実現場の人間に焦点を当てるとき、
宇宙・天・神という問題にぶつからざるを得ない、
と私は思うようになりました。
政治に「友愛」があるのも、
マネジメントに「顧客への思い」や
「仁」（渋沢栄一の「論語と算盤」）が
あってもそれは科学と矛盾しないと思いませんか。
２．半分のパンと半分の赤ん坊
ドラッカーによると妥協には二つの種類があると言います。
一つは「半切れのパンでも無いより良い」という出来る妥協です。
そしてもう一つは、
「半分の赤ん坊はいないより悪い」という出来ない妥協です。
前者は正しい妥協であり、後者は悪い妥協です。
■パンは半分に分割しても、半切れでも食用になる。
全部でなくても半分でも役立つ。
ところが、
半分の赤ん坊とは二つに分けられた赤ん坊の死骸でしかない。
■生命は「全体」としてしか存在できない。
半分の赤ん坊はすでに生命ではないように、
マネジメントでも
一部のみ実行することは効果がないどころか
逆効果もある。
■２つの新商品を分けて市場に投入することはできます。
しかし、
生産と販売を分けること、
イノベーションとマーケティングを分けること、
有機的な生命現象において機能の分割のマネジメントは
一つの妥協ですね。
すべてを受け入れるか、
さもなければ拒否するか、
正しい妥協と、してはいけない妥協を見きわまること、
そんな判断が必要となる場合が必ずあると思います。
本日もメルマガ読んで頂きありがとうございます。
今岡善次郎
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株式会社ビジダイン
http://www.bizdyn.jp/
東京農工大大学院客員教授
多摩大学大学院客員教授
http://www.tuat.ac.jp/~rmmot/about/prof/imaoka.html
http://tgs.tama.ac.jp/modules/teacher/index.php?fct=photo&p=33
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部分である人は人との関係でしか存在しない。仕事の場で人は組織
の関係でしか、存在しない。どんな専門も他の専門との連携でしか
仕事の成果を生まない。企業は社会との関係でしか存在しない。
科学的管理が説く、外部は単なる環境ではなく、
企業は社会の一部である。
